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特派員看世界專欄(中央社記者康世人新德里28日專電)俗語說,有錢沒錢討個老婆好過年,在印度也是如此,尤其在歲末年終總是結婚旺季,不過,印度人的婚姻大事普遍聽從父母安排。

喜曼舒(Himanshu)已快30歲,是德里近郊某科技公司的上班族,經常接觸外國人,也常到國外旅行,是個標準的摩登現代印度人,但迄今感情一片空白。

談起為何沒想要交個女友,喜曼舒總是說,不急,反正父母最後會為他安排,幫他找個好女孩結婚。

25歲的安琪塔(Ankita)大學畢業後就在德里的一家貿易公司上班,她雖然在大學時交過男朋友,但遇到婚姻大事仍然很傳統,每週虔誠地禁食3天,只為向濕婆神的老特惠婆雪山女神祈求,讓她能如願找到如意郎君。

在印度教神話中,雪山女神因為每天很虔誠地為她暗戀的濕婆神祈福,讓原本心無旁騖、專心修行的濕婆神最後娶了雪山女神為妻,許多印度女孩因此虔誠祈禱,希望能向雪山女神求個如意郎君。

確實,找個如意郎君對許多印度女性非常重要,即使印度現在已有很多經濟獨立自主的大女人,但在以家族為中心的印度社會,嫁得不好可能會在夫家受虐一輩子。

無論男女,學歷多高,觀念多麼現代,印度男女似乎擺脫不了種姓制度和傳統大家族的束縛,普遍聽任父母安排對象相親、結婚。

當被問到為何願意由父母安排婚姻,安琪塔笑著說,在印度,結婚是兩個家族的大事,而且她的父母及許多表兄弟、表姊妹也都是相親結婚,現在也過得很快樂,除了自己開心,也得到家族祝福,沒什麼不好。

即使深信父母安排婚姻是最佳的方式,但安琪塔對未來的婚姻仍有些期待與不安,才會這麼虔誠,每週禁食三天,以祈求如意郎君。

安琪塔因為來自中產階級家庭,父母應該會認真為寶貝女兒物色一個好男人。但在印度許多貧窮的鄉村,被當作「賠錢貨」的女孩,才16歲就被父母急著「出清」,找個對象趕快把女兒嫁出去,而且完全是男方主導話語權,任意向女方要求嫁妝,好像一樁買賣。

都來自鄉村的胡山(Husan)和女友不願接受媒妁之言,兩人在德里的一所大學相識相戀,進而同居多年,但就是不敢讓父母知道。每當有一方的父母來訪,另一人就要趕緊搬出去一陣子。

胡山說,自己的家庭是穆斯林,雖然他的父母還算開明,但女友的家族是印度教徒,雙方未來想要結婚會有許多困難,因此兩人說好了,只能珍惜現在,能在一起多久就在一起多久。

不過,像胡山這樣的狀況,在印度的風險很大。一個不被雙方家族認可的結合,在印度尤其遇到宗教、種姓等問題,很容易衍生成「榮譽處決」(HonorKilling)的悲劇。

因此,要像巴塔查雅(Paroma Bhattacharya)和米西拉((Aditya Mishra)那樣,因跟著諾貝爾和平獎得主沙提雅提(Kailash Satyarthi)赴台而相識相戀,最後順利結為連理的案例,在印度並不多。

和妻子已經結婚半世紀的索南(Sonam)表示,外國人是因為相愛而結婚,但印度人是結婚後才開始一輩子的戀愛,因此很少人離婚。

雖然索南的好評說法很浪漫,但印度人離婚率低可能與地位低的婦女隱忍不敢離婚有關。

不過,到底是透過媒妁之言的婚姻,還是自由戀愛的婚姻比較幸福,沒有人能給真正的答案,也許只有濕婆神和雪山女神才知道。1051228

(中央社倫敦11日綜合外電報導)研究顯示,人們感染新型流感的機率,至少部分原因取決於他們首優惠網站次感染的類型。

英國廣播公司(BBC)報導,刊登於「科學」(Science)期刊的這項研究檢視了18種A型流感病株及其表面的血球凝集素蛋白。

研究人員表示,這類蛋白僅2種,人們首次感染後能獲得保護,但卻有感染另外一種的風險。

英國專家表示,這有助於解釋感冒大流行疫病的不同模式。

亞利桑那大學與加州大學洛杉磯分校研究人員表示,他們的發現有助解釋,為何部分流感爆發會奪走較多年輕人的性命或造成病重。

人們的免疫系統首次接觸到流感病毒時,會產生對抗血球凝集素蛋白的抗體。血球凝集素蛋白如棒棒糖般突出於病毒表面。

即使有18種A型流感,但血球凝集素僅2種。

由沃洛比(Michael Worobey)帶領的研究人員將它們分類為「藍色」及「橘色」棒棒糖。

他們表示,1960年代晚期以前出生的人在孩童時期接觸到藍色棒棒糖、流感病毒H1或H2 。這群人在後半生很少會因另種藍色棒棒糖、流感H5N1禽流感而生病,但會因橘色棒棒糖、H7N9病毒而喪命。

而出生於1960年代晚期的人接觸到的是橘色棒棒糖流感H3,狀況正好相反。

沃洛比團隊檢視了禽流感H5N1和H7N1病例。

研究人員發現,若病患接觸到的病毒和兒時接觸的病毒有相同蛋白,抵抗病重的保護率達75%,抵抗死亡的保護率則達80%。1051111

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